生きるため、他人になりすましてきた“わたし”。今回はボスから、エヴィという女の経歴を使い、ある男の裏稼業について調べろと指令を受けた。偶然を装って男と出会い、調査を続けていたある日、状況が一変する。パーティで出会った女性が、自分そっくりの外見で、自分の本名を名乗り、自分の経験を語ってきたのだ。女の目的は？　“わたし”を陥れようとしているのは何者なのか？　〈ニューヨーク・タイムズ〉ベストセラー第1位の大型サスペンス！

傑作。 破壊せよ！生成せよ！舞城王太郎！ 体内の札束……ミステリ史上最悪の見立て殺人…… いまもっとも危険な“小説”がここにある！ あの連続主婦殴打生き埋め事件と三角蔵密室はささやかな序章に過ぎなかった！ 「おめえら全員これからどんどん酷い目に遭うんやぞ！」 模倣犯（コピーキャット）／運命の少女（ファム・ファタル）／そして待ち受ける圧倒的救済（カタルシス）……。奈津川家きっての価値なし男（WASTE）にして三文ミステリ作家、奈津川三郎がまっしぐらにダイブする新たな地獄。 ――いまもっとも危険な“小説”がここにある！

収録作品 「枇杷の樹の下で」 「八月の妹」 「沖の小娘」 「黄金時代Ⅰ・Ⅱ」 「まゆこ理科室」 「火喰鳥の庭」 「みずほと林子」 「夏の庭」

阿邵谨也(1935-2006)日本一桥大学社会系教授，被誉为日本西洋历史学者第一人，专攻德国中世纪史。他对西方历史及文化的思索甚深，经常能以其与日本文化的相异处，找到新的视野，思考人与社会的关系，并重新检视人类社会共通的历史足迹。

阿邵谨也(1935-2006)日本一桥大学社会系教授，被誉为日本西洋历史学者第一人，专攻德国中世纪史。他对西方历史及文化的思索甚深，经常能以其与日本文化的相异处，找到新的视野，思考人与社会的关系，并重新检视人类社会共通的历史足迹。

人類史上最大級の謎！　キリストの「復活」に驚愕のトリックが！？　ーー体制に反逆する教えを説いて、民衆の熱烈な支持を得、「神の子」と呼ばれたイエス。だが彼は、反乱罪に問われ、十字架にかけられる。その死体は、密室状態の洞窟から忽然と消え、イエスは救世主（キリスト）となって復活した。人類史上最大級の奇蹟の真相と驚愕のトリックに、本格推理の英才が挑む。長編異色歴史ミステリー！

少女の周囲に、死体の山が築かれていく――。女刑事が大量殺人犯と対峙するホラーサスペンス『無敵』。誰もが自分を愛した。そう、彼女以外は……。苦い初恋の呪縛から逃れられない青年をリリカルに描く『君はスター』。世界を救えるのは、祝福を受けなかった私だけ。使命を背負わされた少女と少年の冒険譚『不呪姫と檻の塔』。青年誌、女性誌、ＢＬ誌と幅広く活躍するヤマシタトモコの長編読み切り３編を収録

日頃なにげなく耳にするけれど、なかなか理解できない・説明できない身の回りの単位を、パッと見て頭でイメージできるようになる！ SI（国際単位系）はすべて含んだ、実用性抜群の単位図鑑。

本書によると、「甘え」は日本人の心理と日本社会の構造をわかるための重要なキーワードだという。甘えとは、周りの人に好かれて依存できるようにしたいという、日本人特有の感情だと定義する。この行動を親に要求する子供にたとえる。また、親子関係は人間関係の理想な形で、他の人間関係においても、親子関係のような親密さを求めるべきだという。 土居健郎が、1950年代の米国留学時に受けたカルチャーショックをもとに日本を把握しようと試みた本。「甘え」に該当する言葉が他言語に見つからないことに着目した。サピア・ウォーフの文化言語論（サピア・ウォーフの仮説、言語的相対論）、ジークムント・フロイトの精神分析、ルース・ベネディクトの『菊と刀』に影響を受けた考察。 1950年代に学術雑誌に発表されていたものが、1971年に一般の本として出版されると、ベストセラーとなった